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设计与“乐活”
http://www.homevv.com 国际家居网 (2008-01-31)
“乐活”是一种环保理念,一种文化内涵,一种时代产物。它不是巴黎、米兰的豪华奢靡,更不是物资冲斥下的颓然放纵。它是一种贴近生活本源,自然、健康、精致的生活态度。从日常生活中的衣食住行到高科技数码产品……乐活,正逐步渗透到我们的思想观念及生活的方方面面。通过我自己的切身体验,再结合从书刊、杂志、网络、音像中收集到的资迅,阐释了“乐活”的缘起、概念、意义以及在当代中国家居设计中的应用价值。
[关键词] 乐活 生态生活 环保 现代室内设计
LOHAS is one kind of environmental protection idea, one cultural connotation, and one kind of time product. It’s neither the luxurious ism of Paris and Milan, nor the dejected indulges under the impact of material demand. It’s a kind of life attitude attached to life source, which is natural, healthy, and delicacy. From the food you eat, to the daily clothes and accessories, high-tech digital products… LOHAS is integrating our thoughts and all aspects of life gradually.
    二十一世纪的人应该要选择什么样的生活方式?成为越来越多人所思考与追寻的话题。在过度地追求享乐、追求物质的空虚之后,“乐活”犹如迎面吹来的清新海风,简单而又自然,创造真正的高品质生活。
    在人们的固有观念中,生活质量应该取决于经济条件。然而“乐活族”们认为生活质量不仅仅取决于经济基础,更主要的是生活的观念及态度。不是以拥有的物质数量上的多寡,而是秉持一种健康的生活态度使自己快乐––把生态与身心健康放在名利之上。应该说,“乐活”是上世纪末在经历了追求安逸享乐、过度消费的空虚或是紧张的生活节奏之后,所产生的集体反思,很多人开始追寻与实践一种新的生产方式与生活方式––能够保证人类健康、快乐、可持续地发展。于是,我们看到走时尚路线的“乐活”使许多人真正找到了品质优良的生活真谛。

(一)“乐活”的产生背景
    在现代社会的快节奏生活中,所有在社会生活中扮演一定角色的人都显得异常忙碌,行色匆匆,朝九晚五,甚至时常加班,体力透支,疲惫不堪。卡笛尔说:“我思,故我在” 。活得匆忙,便来不及思考,没有思考的“活”,充其量只能叫生存,这不是生活。这种忙碌的“生存”究竟是不是我们想要的?换一种生活方式,是不是就会打乱一切秩序?这样的生活能否创造一个我们向往的明天?我们真的没有时间、也没有精力去享受一下快乐的生活吗?能否找到理由让自己的脸上挂上微笑?还是生活只能如此?
    我们需要一种可持续的健康生活,那么首先需要的是一种态度。我们不应该只为了填饱肚子才去吃饭,以至于不论其美味与否;我们不应该只为了御寒而胡乱地穿,以至于毫无品位可言;我们也不应该只为了眼前的发展而无所顾忌,把环境和大自然搞得一塌糊涂,留给后代的只有一片干枯的黄土……
    健康、可持续的生活,是让自己快乐,也让别人快乐;让这一代人快乐,也让后代快乐;经营自己的内心,同时也经营周围的环境。只有如此,我们才能感到真正源自心灵的快乐。
   
(二)什么是“乐活”
    “乐活”的前身是1946年由英国有机认证机构提出的生存概念,而后由美国社会学家保罗•雷(Paul•Ray)在1998年倡导进入主流社会,并以lifestyles of health and sustainability中每个单词的第一个字母组成了“LO-HAS”这个新词汇,直译过来就是“健康可持续性的生活方式”。 再形象一点说,乐活就是在消费时,会考虑到自己和家人的健康以及对生态环境的责任心。
    乐活,作为一种新的生活方式––不只是爱地球,也不只是爱自己和家人的健康,而是两者都爱的生活方式。在美国有四分之一以上的人群中风行,欧洲人群约为三分之一,坚持这种生活方式的人则被称为“乐活族”。如今,乐活也渗透到中国,成为SOHO①、小资②、BOBO族③之后出现的一个新锐名词和族群。
    作为一个独立的个人,能对环境保护起到多大的作用呢?这是很多人都曾有过的质疑。其结论可能是:环保应该是全民的、政府的,个人的力量和影响是微乎其微的。于是,我们发现,身边的很多人是非常有环保意识的,可惜仅仅是口头上的,行动则是偶尔为之的,没有长性。
    而作为一种对比,乐活一族的态度是:不管别人怎样,我要做环保的事情,我要过健康环保的生活。虽然一直以来,也有环保生活、有机生活④、慢生活⑤等生活概念不断涌现,但是它们与“乐活”生活有何不同呢?差别在于,很多人至今所关心的还停留在“危险、有害”的危机感上,强调的是“什么不能做、不能吃”,相比之下,“乐活族”则强调努力主动争取健康、快乐的日子。认为关心环境生态,等于关心自己。这就是“乐活族”的理念:作为一名普通公众,通过消费、透过生活,支持环保,获得良好的自我感觉。
    “乐活”作为一种健康的生活方式和生活态度,迅速被越来越多的人接受,进而还形成了一种特定的文化。这让更多的人去重新思考生活、重新审视时尚、重新定义流行。随着“乐活”的流行,我们看到相应的“乐活”经济也开始活跃。例如我们周遭,一些原始生态游、原生态的农家菜馆逐渐风行起来,各种健康概念的食品、生活用品也都逐渐热销,而且相关的杂志书籍、服务等也迅速崛起,甚至有探讨修建有机公寓。还有一些已然出现的纯手工制品店,其经营理念是“非大量制造”、“多样性”和“环保”。一些经营者还提出,自己不是单纯在卖产品,而是在经营人与人之间日常生活的情感。
    “乐活族”们吃健康食品与有机野菜,穿天然材质的棉麻衣物,用二手家用品,骑脚踏车或者步行,练瑜伽健身,听心灵音乐⑥,注重个人成长。通过消费和衣食住行的生活实践,希望自己心情愉悦、身体健康、光彩照人。
     随着近年来全球经济的复苏,时尚界的设计大师都喜爱用珍贵稀有的材料来制作时装以及配件,尤其到秋冬时装发布会时,T台上多是貂皮大衣和鳄皮手袋的豪华奢侈景象。但是也有一些设计师一直坚持不用动物皮毛制作时装,比如Stella McCartney。长期吃素的Stella是个坚定的动物保护主义者,从不用动物皮革和皮草当素材,她所设计的皮鞋手袋等一律均以塑胶或PVC制造。
    Freitag背包,一只用回收物料做成的massage bag,十年间,除了获得选瑞士设计大奖以外,更被苏黎世博物馆收藏展览。他们用货车油布作为整个背包面料,报废汽车的安全带作为背带,最后再加上回收的自行车内胎封边。厚重的油布也决定了整个生产过程从裁剪到缝制均要由人手包办。背包图案都是他们在不同油布上挑选出来的特定区域,每一个纹样都是在原来材料上的重新解构设计,每一个背包都是一次独立的设计过程,结果得到的是永远不会相同的背包图案。它要表达的,不单是独一无二的个性图案,更是对环保循环的乐活精神。所有的这些油布轮胎安全带被重新赋予了新的生命。
    要满足对时尚以及环保的需求,将糖果、食品或软性饮料厂商印刷错误的包装纸作成时尚的包袋,这可能吗?答案是肯定的。在ecoist.com这个网站上,可以找到很多色彩鲜艳的包袋,用的材料就是这些另类的回收物料:糖果纸、零食包装袋、甚至宣传电影的立体厚纸板。这些用过了或是因为印坏了而不被使用的包装纸,原本要被埋在土中,如今被拿在手上,招揽他人羡慕的眼光。
    环保保意识和对自然的热爱是“乐活族”们的心灵共鸣。其关注的并不局限于自己的居住空间,而是整个大环境。让所有家居用品的价值回归到非常人性化、关怀人类的过去、现在、未来的基点上,冲击着精致奢华、华丽夺目的流行风格。
    1993年,兰尼•朗马克斯(Renny Ramakers) 和赫斯•贝克(Gijs Bakker)共同创立了Droog Design。 Droog在荷兰语中是"干燥"的意思,这表示Droog Design的设计是简单、清晰、没有虚饰的,其设计的重点是创意、简单直接地表达出清晰且新颖的概念,以及作品的实用性。Droog Design的设计非常特别但却容易被人理解和接受,它们与"人"非常亲近,代表着一种理念、一种精神,及一种对生活的反省试验。碎布做成的椅子对过度工业化的生产进行了批判。设计师希望通过对资源的重新利用,让很多曾经荒废了的东西重焕光彩。不仅推翻了雅致的视觉习惯,也是对无节制的消费的质疑。塑料、不锈钢、旧布,这些生活中随处可见的材料经过设计和改造都可以变成家居用品。
注释:
③BOBO:是《纽约时报》资深记者戴维•布鲁克斯在其大作《天堂里的BoBo族––新社会精英的崛起》 (BoBos in Paradise)中首度提出,由Bourgeois(布尔乔亚)及Bohemian (波西米亚)两词合并而成。意思是指既赞成资本主义的布尔乔亚,又崇尚自由与解放的波西米亚;既拥有高学历、丰厚收入又讲究生活品位、注重心灵成长的一族。追求自由,挑战自我,实现心灵满足;既懂得享受生活,却不铺张奢靡;既特立独行,又不标榜另类;事业有成,却不追名逐利,只试图在生活品质和灵魂自由中寻求到最为超然飘逸的态度。
④有机生活:是热爱大自然、追求健康的生活方式。拥有的健康体魄、知识教养和一定的物质基础,但无论穿衣打扮、生活方式还是工作状态,都极力朝有机时尚靠拢。意思是:在善待自己的同时也要善待生存环境。这两种善待,发生在环境污染、食品安全频频告急的表面繁荣的背景之下,显得有些反讽意味,但却正好契合社会公义。
⑤慢生活:即要慢下来(Slow),是因为“快”让人错失了很多美好的事物。在1986年开始,意大利人Carlo Petrini推动“慢食运动”(Slow Food Movement), “慢食”风潮从欧洲开始席卷全球,让我们不断思考自己的生活。并由此发展出一些列的“慢”生活方式,以提醒生活在高速发展时代的人们,请慢下来关注心灵、环境、传统于是,一群关注“如何生活是好”的先锋,在各个领域和层次,以各种创新的方式,体现“慢”的态度––慢设计、慢写、慢爱。

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